UN EXORCISTE RACONTE (Gabriel Amorth)
Author: Unknown
Date: 2025-01-09T10:14:41.505000+00:00

UN EXORCISTE RACONTE

Editrice Civiltà – Brescia

Dans l’introduction de son livre: “Un exorciste raconte”,

le père Gabriel Amorth écrivait:

«Je n’aurais pas cru que la diffusion du livre serait si vaste et si rapide

au point d’exiger en peu de temps une succession de nouvelles éditions.

C’est une confirmation, à mon avis, non seulement de l’intérêt du sujet,

mais aussi du fait qu’actuellement il n’existe chez les catholiques aucun livre

qui traite des exorcismes d’une façon complète.

Et cela non seulement en Italie, mais dans tout le monde catholique.

C’est un fait significatif et douloureux, qui dénonce

un désintérêt inexplicable ou peut-être une incrédulité authentique» (p. 13).

Parlant des débuts de sa carrière d’exorciste, P. Amorth écrit:

«J’ai fait une autre découverte: qu’il y avait très peu d’exorcistes en Italie,

et encore moins avec une bonne préparation.

Dans d’autres pays, la situation est encore pire;

De fait, je me suis trouvé à bénir des personnes venues de France, d’Autriche,

d’Allemagne, de Suisse, d’Espagne, d’Angleterre, où

– selon les requérants – ils n’étaient pas arrivés à trouver d’exorciste.

Négligence des évêques et des prêtres?

Une réelle incrédulité quant à la nécessité et à l’efficacité de ce ministère?

(...) La pastorale dans ce secteur est aujourd’hui négligée dans le monde catholique.

Il n’en était pas ainsi par le passé (...) Chaque cathédrale devrait avoir un exorciste,

tout comme le pénitencier; et les exorcistes devraient être d’autant plus nombreux

que plus grand en est le besoin: dans les grandes paroisses, dans les sanctuaires.

Au lieu de cela, outre la rareté de leur nombre,

les exorcistes sont mal vus, sont combattus, ils ont du mal à trouver l’hospitalité

pour exercer leur ministère. (...)

Le souscrit lui aussi a dû faire son calvaire (...).

C’est une réflexion sur laquelle j’invite surtout les évêques

qui à notre époque ont parfois peu de sensibilité sur ce problème,

n’ayant jamais exercé ce ministère.

IL S’AGIT POURTANT D’UN MINISTÈRE QUI LEUR EST EXCLUSIVEMENT CONFIÉ:

EUX SEULS PEUVENT L’EXERCER OU NOMMER DES EXORCISTES» (pp. 9-11).

2

Un exorciste raconte

Nous avons fait ce bref résumé, tiré du livre “Un exorciste raconte”

d’un des plus grands exorcistes, le père Gabriel Amorth,

pour fournir au lecteur les éléments essentiels pour comprendre

le monde du “maléfice” sous ses diverses formes,

mais surtout pour illustrer la manière dont ces actions de Satan

peuvent être abordées et résolues, non seulement par l’intervention de l’exorciste,

mais surtout par notre intervention personnelle, en utilisant les “prières de libération”,

nous souvenant des paroles de Jésus-Christ:

«Voici les signes qui accompagneront ceux qui croiront:

en mon nom, ils chasseront les démons... ».

A vant de traiter du pouvoir de Satan ACTION ORDINAIRE

sur les personnes, le Père Amorth fait

cette  prémisse:  «Rien  n’arrive  sans  la

Tentation au mal: cette action ordinaire

permission de Dieu»,  ce qui veut dire que

de  Satan  s’adresse  à  tous  les  hommes,

même le pouvoir que Satan a sur l’homme,

même si une telle tentation est dosée par

est utilisé par Dieu pour notre bien et, pour

Dieu, pour que le degré de tentation ne dé-

une meilleure compréhension de cette af-

passe pas la capacité de résistance indivi-

firmation,  il  énumère  les  quatre  vérités

duelle  qui  est  différente  pour  chaque

dogmatiques  qui  doivent  être  gardées  à

personne.

l’esprit:

1. Dieu veut que tous soient sauvés;

ACTION EXTRAORDINAIRE

2. Personne n’est prédestiné à l’enfer;

3. Jésus-Christ est mort pour tous;

Cette deuxième action peut être classifiée

4. Tous reçoivent les grâces nécessaires

sous six différentes formes:

au salut.

1. Les  souffrances  physiques  causées

par Satan extérieurement.

Les  typologies  d’actions  que  Satan  peut

Ce sont ces phénomènes que nous lisons

accomplir contre l’homme sont:

dans la vie de nombreux saints. Nous sa-

vons comment saint Paul de la Croix, le

1. une action ordinaire de Satan envers

curé d’Ars, Padre Pio et bien d’autres ont

tous les hommes;

été battus, flagellés, bâtonnés par des dé-

2. une action extraordinaire, de troubles

mons.

diaboliques,  que  Dieu  ne  permet  à

Satan que sur certains individus et dans

(Cette forme d’action de Satan

certains cas.

n’a pas besoin d’exorcismes,

3

2.

La possession diabolique

(Cette forme d’action de Satan

C’est le tourment le plus grave qui se pro-

n’a pas besoin d’exorcismes,

duit lorsque Satan prend possession d’un

mais peut être résolue

corps  (pas  d’une  âme,  à  moins  que

par les moyens communs de la grâce

l’homme ne l’ait vendue à Satan). Par cette

et les prières de libération).

action, Satan agit sur le corps du possédé

comme  il  l’entend,  sans  que  la  victime

puisse résister et donc sans qu’elle soit mo-

4.

L’obsession diabolique

ralement  responsable.  Cette  forme  est

Ce  sont  des  attaques  soudaines,  parfois

aussi celle qui se prête le plus aux phéno-

continues, de pensées obsessionnelles, par-

mènes spectaculaires, tels que ceux mis en

fois même rationnellement absurdes, mais

scène  par  le  film  “L’exorciste”,  ou  des

telles que la victime n’arrive pas s’en dé-

signes plus voyants indiqués par le Rituel

barrasser.  La  personne  affectée  vit  donc

des  exorcismes,  comme  parler  de  nou-

dans un continuel état de prostration, de

velles langues, montrer une force excep-

désespoir, de tentations de suicide. Presque

tionnelle, révéler des choses occultes.

toujours, les obsessions ont aussi une in-

Il existe un large éventail de possessions

fluence sur les rêves.

diaboliques, avec de grandes différences

dans la gravité des symptômes.

(Cette forme d’action de Satan

La possession diabolique peut être impo-

n’a pas besoin d’exorcismes,

sée à une personne, de n’importe quel âge,

mais peut être résolue

par d’autres personnes, ennemis ou parents

par les moyens communs de la grâce

de la victime.

et les prières de libération).

(Cette forme d’action de Satan

5.

Les infestations diaboliques

a besoin d’exorcismes).

Les infestations affectent les maisons, les

objets et les animaux. Donc, cette forme

n’affecte pas les personnes.

3.

La vexation diabolique

La vexation diabolique  se manifeste  par

(Cette forme d’action de Satan

des troubles et des maladies plus ou moins

n’a pas besoin d’exorcismes,

graves, qui cependant n’en arrivent pas à

mais peut être résolue

la  possession,  pouvant  faire  perdre

par les moyens communs de la grâce

connaissance, faisant prononcer des mots

et les prières de libération).

dont on n’est pas responsable. Les posses-

sions sont, encore aujourd’hui, assez rares,

mais les exorcistes rencontrent en grande

6.

La sujétion diabolique

quantité des personnes frappées par le dia-

C’est ce qu’on appelle aussi dépendance

ble dans la santé, les biens, le travail, les

diabolique. On tombe dans ce mal quand

affections ... Il est clair que diagnostiquer

volontairement on se soumet à l’esclavage

la cause maléfique de ces maux et les gué-

du diable. Les deux formes les plus utili-

rir n’est certainement pas plus simple que

sées sont le “pacte de sang” et la “consé-

de  diagnostiquer  et  de  guérir  de  réelles

cration à Satan”.

possessions ; la gravité peut être différente,

mais pas la difficulté de comprendre la si-

(Cette forme d’action de Satan

tuation et le temps nécessaire pour guérir.

a besoin d’exorcismes).

4

LE MALÉFICE

Ce  mot  a  une  signification  générique  et

veut dire «nuire à autrui par l’intervention

du démon». C’est une définition exacte,

mais il faut préciser comment se produit le

maléfice.

Les formes de maléfice sont:

1. La magie noire (ou sorcellerie, ou rites

sataniques qui ont leur summum dans

les messes noires);

2. Les malédictions (ce sont de mauvais

souhaits et l’origine du mal réside dans

le démon);

3. Le mauvais œil (consiste en un malé-

fice fait par une personne à travers le re-

gard);

4. Le sort (c’est de loin le moyen le plus

utilisé pour opérer les maléfices).

L’exorciste Père Gabriel Amorth.

1. La magie noire

Sa caractéristique est de procurer le malé-

fice contre une certaine personne à travers

des formules magiques ou rituels, parfois

LES RAISONS

même  très  complexes,  avec  des  invoca-

DES TROUBLES DIABOLIQUES

tions adressées au démon, mais sans faire

usage d’objets particuliers.

Les  raisons  qui  peuvent  conduire  à  des

L’Écriture Sainte est très déterminée à in-

troubles diaboliques sont:

terdire ces pratiques, dans lesquelles elle

voit un reniement de Dieu pour se donner

1. Permission de Dieu;

au démon.

2. Un état d’endurcissement par le péché;

L’Écriture  Sainte  énumèr:  les  sacrifices

3. Fréquentation de lieux et de personnes

humains, la divination, le sortilège, celui

maléfiques;

qui consulte les fantômes et le devin, celui

4. Subir une “maléfice”.

qui interroge les morts et dit en conclusion:

Alors que la première cause concerne la

«L’homme ou la femme qui est un nécro-

permission de Dieu pour notre bien futur,

mancien ou un devin parmi vous soit mis

et les deux causes suivantes dépendent des

à mort: vous les lapiderez. Que leur sang

conditions  de  péché  dans  lesquelles  se

leur  retombe  dessus»  (Lévitique  20,  26-

trouve la personne qui subit un trouble ma-

27).  Et  chez  d’autres  peuples  aussi  la

léfique, la quatrième raison par contre, dé-

magie était punie de mort.

pend de la volonté d’autres personnes qui

infligent  le  “maléfice”  à  une  personne,

2. Les malédictions

presque toujours à son insu.

Ce sont des souhaits de mal, et l’origine du

Mais qu’est-ce que le “maléfice” ?

mal se trouve dans le démon; quand elles

5

sont faites avec une vraie perfidie, surtout

pable, mais qu’elle pardonne de tout cœur

s’il y a un lien de sang entre la maudissant

et prie pour celui qui lui a fait du mal, quel

et  le  maudit,  ces  malédictions  peuvent

qu’il soit.

avoir des effets terribles. Les cas les plus

graves sont  ceux  qui  impliquent  des  pa-

4. Le sort

rents ou des grands-parents qui ont maudit

Le sort est de loin le moyen le plus utilisé

leurs enfants ou petits-enfants. Et la malé-

pour  faire  les  maléfices.  On  fait  ou  on

diction est encore plus grave si elle se ré-

confectionne un objet, formé avec le ma-

fère à leur existence ou si elle est faite dans

tériau le plus étrange et le plus varié, qui a

des circonstances particulières, par exem-

une valeur presque symbolique: c’est un

ple le jour du mariage. La gravité de ces

signe sensible de la volonté de nuire et un

malédictions vient du fait que les parents

moyen offert à Satan pour qu’il y imprime

ont sur leurs enfants un lien et une autorité

sa force maléfique. Le sort est appliqué de

comme personne d’autre.

différentes manières.

3. Le mauvais œil

4a. Le moyen direct

Il  s’agit  d’un  maléfice  fait  par  une  per-

Cette  méthode  consiste  à  faire  boire  ou

sonne, au moyen du regard. Le mauvais

manger à sa victime une boisson ou un ali-

œil est un vrai maléfice, c’est-à-dire qu’il

ment dans lequel est caché l’objet. Il est

suppose  l’intention  de  nuire  à  une  per-

préparé avec les ingrédients les plus variés:

sonne  déterminée  par  l’intervention  du

sang de menstruations, os des morts, dif-

démon. Ce qu’il y a de particulier, c’est le

férentes poudres de préférence noires, par-

moyen utilisé pour parachever l’œuvre né-

ties  d’animaux  surtout  le  cœur,  herbes

faste : le regard. Puisqu’il est difficile de

spéciales...  mais  l’efficacité  maléfique

connaître l’auteur du maléfice, l’important

n’est  pas  donnée  par  le  matériel  utilisé,

est  que  la  personne  affectée  ne  doit  pas

mais par la volonté de nuire par l’interven-

soupçonner et essayer d’identifier le cou-

tion du démon, et cette volonté est expri-

6

veut frapper. Et la vic-

time ressent alors des

douleurs atroces qui la

torturent dans ces par-

ties.  La  libération  se

produit  en  expulsant

le  matériau  le  plus

varié: fils de coton co-

lorés,  rubans,  clous,

fils de fer entortillés...

4c.   La ligature

Dans ce cas, le sort est

confectionné

sous

forme  d’une  ligature

dans laquelle le maté-

riau  utilisé  comme

transfert reçoit des li-

gatures  particulières

mée par les formules occultes prononcées

avec des cheveux ou avec des bandes de

lors  de  la  préparation  de  ces  mixtures.

tissu bleu, rouge, selon le but souhaité. Par

Presque toujours, la personne qui se trouve

exemple: pour frapper le fils d’une femme

frappée de cette manière, en plus des au-

enceinte, on a lié avec une aiguille et du

tres troubles, souffre alors d’un mal d’es-

crin de cheval, une poupée du cou au nom-

tomac  caractéristique  qui  ne  guérit

bril. Le but était que l’enfant à naître soit

qu’après avoir libéré l’estomac, avec beau-

difforme, c’est-à-dire qu’il ne se développe

coup de vomissures ou d’excréments, dans

pas  dans  cette  partie  du  corps  comprise

lesquels ils expulsent les choses les plus

dans la ligature. Les ligatures concernent

étranges.

principalement le développement des dif-

férentes parties du corps, mais plus sou-

4b. Le moyen indirect

vent  encore,  le  développement  mental:

Cette méthode consiste à mettre un malé-

certains souffrent d’obstacles à l’étude, au

fice  sur  les  objets  appartenant  à  la  per-

travail, à un comportement normal, car ils

sonne  que  vous  voulez  frapper:  des

ont subi des ligatures au cerveau.

photographies, des vêtements ou des objets

appartenant à la personne, ou en maudis-

4d. L’utilisation d’objets étranges

sant des figures qui la représentent: ma-

dans les oreillers et les matelas

rionnettes, poupées, animaux, parfois des

On  peut  trouver  n’importe  quoi:  des  ru-

personnes du même sexe et du même âge.

bans  de  couleur  avec  des  nœuds,  des

Il  s’agit  d’un  matériau  transfert  qui  est

mèches de cheveux nouées très fort, des

frappé des mêmes maux qu’on veut causer

cordes  pleines  de  nœuds,  laine  tressée

à la personne désignée. Un exemple très

étroitement, par une force surhumaine en

courant: lors de ce rite satanique, on enfile

forme de couronne ou d’animaux ou de fi-

à une poupée des épingles autour de la tête,

gures géométriques, des caillots de sang,

ou on plante des aiguilles, des clous, des

des échardes de bois ou de fer entortillées,

couteaux dans les parties du corps qu’on

des poupées pleines de signes de perçage

7

... Toutes choses ou faits qui ne peuvent

Les lieux et les gens qui y vivent ne sont

s’expliquer sans l’intervention d’une main

pas  à  craindre,  mais  nous  devons  plutôt

invisible. Parfois, ces objets n’apparaissent

craindre le péché: «Un pécheur endurci,

pas à première vue, après qu’on ait ouvert

ou un blasphémateur, peut endommager

matelas ou coussins, mais s’ils sont asper-

sa famille, le milieu de travail et les lieux

gés d’eau exorcisée ou si on introduit une

qu’il fréquente».

image bénie, en particulier d’un crucifix

ou de la Sainte Vierge, alors apparaissent

les objets les plus étranges.

LES SYMPTÔMES

Lorsqu’une personne se présente pour être

exorcisée, on commence par un interroga-

LES MALADES LES PLUS GRAVES

toire destiné à comprendre s’il y a des mo-

tifs  raisonnables  pour  procéder  à

Les plus difficiles à guérir sont ceux qui

l’exorcisme, d’où on peut se procurer un

ont reçu des sorts particulièrement sé-

diagnostic, ou si ces motifs n’existent pas.

rieux. Je  me  souviens,  par  exemple,  de

Nous  commençons  donc  à  étudier  les

certaines personnes qui avaient reçu des

symptômes et aussi les causes possibles.

sorts  au  Brésil  (ils  les  appelaient  “ma-

Voici les symptômes les plus courants des

cumba”); J’en ai béni d’autres qui avaient

influences maléfiques.

reçu des sorts de sorciers africains. Tous

des cas très durs.

1. Maux physiques: en cas d’influences

J’ajoute les sorts sur des familles entières

maléfiques, les deux points les plus fré-

pour les détruire; parfois, on se trouve

quemment touchés sont la tête et le cou

dans  des  situations  tellement  complexes

de l’estomac, sous le sternum.

qu’on ne sait pas par où commencer.

2. Aversion pour le sacré: des personnes

Très lents à la guérison sont également les

qui cessent soudain de prier, ne mettent

cas où les personnes sont périodiquement

plus  les  pieds  à  l’église,  qui  ont  des

frappées de nouveaux sorts, mais l’exor-

réactions ou des sentiments de colère

cisme est plus fort que le sort, donc la gué-

contre la manifestation d’un acte sacré,

rison  ne  peut  pas  être  arrêtée,  mais

souvent avec des mots grossiers et des

seulement  retardée  parfois  pendant  un

blasphèmes et des violences contre les

temps très long.

images sacrées.

3. Manifester un malaise ou des réac-

UNE OBSERVATION IMPORTANTE

tions négatives contre l’utilisation de

l’eau bénite, du sel et de l’huile bénite.

La possession diabolique n’est pas un mal

4. Fermeture à l’étude: des jeunes intel-

contagieux, ni pour les membres de la fa-

ligents qui n’ont jamais eu de difficultés

mille, ni pour ceux qui l’assistent, ni pour

à l’école, tout à coup, ils n’arrivent plus

des lieux où se font des exorcismes. Il est

à  étudier  et  la  mémoire  est  réduite  à

important que la chose soit claire, car nous

zéro.

les exorcistes nous avons du mal à trouver

des endroits où nous pouvons administrer

5. Démontrer une force musculaire sur-

ce sacramental et beaucoup de refus dé-

humaine: une force qui ne peut pas être

pendent de la crainte que l’endroit soit “in-

celle  d’une  personne  dans  des  condi-

festé”.

tions normales.

8

11. Bizarreries de toutes sortes: compor-

tements  qui  ne  reflètent  pas  la  vie

vécue par la personne.

13. Ne  pas  arriver  à  porter  des  vête-

ments bénis.

14. Parlez  des  langues  inconnues et

même les parler correctement.

15. Entendre  des  bruits  étranges,  des

pas  dans  le  couloir,  des  portes  qui

s’ouvrent et se ferment, des objets qui

disparaissent puis réapparaissent dans

les  endroits  les  plus  disparates,  des

coups  aux  parois  ou  aux  meubles:  la

cause  peut  être  d’avoir  assisté  à  des

séances de spiritisme ou d’avoir eu à

faire  avec  des  cartomanciens  ou  des

magiciens.

16. Objets étranges dans l’oreiller ou le

matelas de l’intéressé: on peut trouver

les objets les plus étranges: fils colorés,

6. Comportements asociaux et coléreux

mèches de cheveux, tresses, éclats de

envers les membres de la famille.

bois  ou  de  fer,  couronnes  et  rubans

noués  de  façon  très  serrée,  marion-

7. Comportements asociaux et coléreux

nettes, formes d’animaux, caillots de

envers d’autres personnes dans les mi-

sang, cailloux .... Ce sont les fruits sûr

lieux habituellement fréquentés.

des sorts.

8. Comportements violents et étranges,

puis immédiatement oubliés: à cer-

tains moments, la personne se met en

COMMENT NOUS DÉFENDRE

colère avec des hurlements fous, des

blasphèmes puis, redevenue calme, la

Disons tout de suite que, selon le rituel de

personne ne se rappelle plus rien de ce

l’exorciste, les exorcismes ne sont néces-

comportement.

saires que pour la possession diabolique

réelle.  En  réalité,  les  exorcistes  traitent

9. Déclarations  d’événements  qui  se

tous les cas où est reconnue une influence

sont  produits  puis  immédiatement

maléfique. De toute manière, pour d’autres

oubliées: à certains moments, la per-

cas qui ne sont pas la possession diabo-

sonne raconte des faits scabreux et peu

lique, les moyens communs de grâce de-

édifiants, puis, encore une fois le calme

vraient  suffire:  La  vie  chrétienne,  le

revenu, elle ne se souvient de rien de

pardon des offenses, le recours constant

ce qu’elle a affirmé.

au  Seigneur,  à  la  Sainte  Vierge,  aux

10. Donner  des  réponses  offensives  et

saints, aux anges et aux prières de libé-

acides sans pouvoir se retenir.

ration.

9

Les anges sont nos grands alliés; nous leur

Et après avoir déclaré que «La confession

devons beaucoup et c’est une erreur qu’on

est plus forte qu’un exorcisme», le Père

en parle si peu. Chacun de nous a son pro-

Amorth conclut: «Ce serait une grave er-

pre ange gardien, un ami fidèle 24h sur 24,

reur que de vivre avec la peur de recevoir

de la conception à la mort. Il nous protège

des maléfices.

sans cesse dans l’âme et le corps et nous la

plupart du temps n’y pensons même pas.

– Jamais la Bible ne nous dit de crain-

Le Père Amorth écrit: «Bien que ce que

dre le démon. Elle nous dit de lui résis-

j’ai écrit soit le résultat d’une expérience

ter,  certains  qu’il  fuira  loin  de  nous

directe, il ne faut pas croire facilement aux

(Jacques 4,7);

maléfices, en particulier ceux qui sont faits

– elle nous dit de rester vigilants contre

par  des  sorts.  Ce  sont  toujours  des  cas

ses assauts, en restant forts dans la foi

rares. J’ajouterais également que les malé-

(1 Pierre 5,9);

fices peuvent ne pas atteindre leur objectif

– nous  avons  la grâce  du Christ, qui  a

pour les raisons suivantes:

vaincu Satan par sa croix;

– nous  avons  l’intercession  de  la  très

1. parce que Dieu ne le permet pas;

Sainte Vierge Marie, ennemie de Satan

2. parce que la personne affectée est bien

dès le début de l’humanité;

protégée par  une  vie  de  prière  et

– nous  avons  l’aide  des  anges  et  des

d’union à Dieu;

saints;

3. parce qu’une personne qui vit la vie de

– surtout,  nous  avons  le  sceau  de  la

grâce  et  utilise  les  sacrements  de

Sainte  Trinité,  qui  a  été  imprimé  en

l’Église (c’est-à-dire Jésus) et en particu-

nous au baptême, et...

lier la Sainte Eucharistie (le sang de Jésus)

aura une protection sur SON mérites;

SI NOUS VIVONS

4. parce que de nombreux sorciers sont in-

EN COMMUNION AVEC DIEU,

capables  n’étant  que  de  simples  rou-

C’EST AU DÉMON

blards;

AVEC TOUT L’ENFER

5. parce que le démon lui-même “men-

DE TREMBLER DEVANT NOUS ...

teur depuis le début” – comme l’ap-

pelle  l’Évangile  –  trompe  ses  propres

... à moins que nous-mêmes nous lui ou-

disciples».

vrions la porte... ».

10

Ô SANG DE JÉSUS

LIBÉREZ-NOUS, GUÉRISSEZ-NOUS

ET CONVERTISSEZ-NOUS!

Prière de libération, de guérison et de conversion

dans le Précieux Sang de Jésus

O notre  Dieu,

généalogique néga-

Père de misé-

tif,  qui  détruisent

ricorde et de justice

(…  mettre  le  nom)

infinies,  toi  qui  as

dans  le  cœur,  dans

créé l’homme à ton

le corps, dans l’es-

image, nous te sup-

prit  et  dans  l’âme,

plions,  si  c’est  ta

qui détruisent sa fa-

volonté, de briser et

mille, sa vie affec-

de  rompre,  dans  le

tive  et  spirituelle,

Précieux  Sang  de

son travail ou sa vo-

Jésus,  le  pouvoir,

cation  ou  autre

l’origine,  les  mé-

chose  que  nous

moires et les conséquences de tout ignorons.

type de blessure, de difficulté ou de Nous  te  le  demandons  également

refus de pardonner, de vice, d’obses- pour ses ancêtres.

sion, de maladie, de ligature, de lien O notre Dieu, en ton Nom et dans le

maléfique et satanique, de mauvais Précieux Sang de ton Fils Jésus, li-

œil, de sort, de malédiction du sang, bère aussi les lieux de sa famille de

de sorcellerie, y compris le vaudou, tout  espèce  d’infestation  depuis

le macumba ou le musulman, l’ap- l’origine, de toute mémoire et consé-

partenance  ou  l’influence  d’une quence de consécration ou rite sata-

secte, y compris la franc-maçonnerie nique (y compris les messes noires

et la mafia, et de toute espèce de lien et rouges), de l’occultisme (y com-

11

pris  le  spiritisme),  de  violence,  de Seigneur Jésus bénis ces âmes pour

mémoires de guerres ou de révolu- qu’elles puissent répondre à leur vo-

tions,  de  morts  (y  compris  avorte- cation de fils de Dieu en esprit et en

ment,  euthanasie,  suicides  et vérité selon ta volonté, et te rendre

homicides) ou de destruction ou de grâce pour les siècles des siècles.

tout autre chose que nous ignorons Que ton Précieux Sang bénisse éga-

et qui soit lié à l’histoire de ces lieux. lement leurs maisons et leurs lieux

Que les âmes souffrantes qui errent afin qu’ils retrouvent la destination

dans ces lieux soient libérées pour que Dieu leur avait réservée.

toujours et reposent en paix.

Seigneur, fais aussi couler ton très

Notre-Dame de la Libération et des précieux  Sang  sur  tous  les  esprits

Victoires, archanges, anges, saints et impurs, sur les sorciers, sur les sata-

âmes saintes du Purgatoire, à vous nistes, sur les francs-maçons, sur les

tous nous demandons votre fervente mafieux,  sur  les  corrupteurs  et  sur

intercession auprès de Dieu et nous les ennemis de l’Église, pour les ren-

vous  supplions  de  compléter  cette dre impuissants et sur le diable pour

prière, afin que tout obstacle à la li- le mettre en déroute.

bération, à la guérison, à la conver- Amen. Alléluia.

sion  et  à  la  vie  spirituelle  de  (… (Pater / Ave / Gloria)

mettre le nom) et tout obstacle à la

libération  des  lieux  de  sa  famille

Venez Saint-Esprit

soient liés pour l’éternité au pied de

renouveler la face de la terre!

la croix de Jésus. Tout cela pour la

gloire de ton Saint nom.

Ô Saint Michel Archange,

défendez-nous dans le combat:

Scelle, ô notre Dieu,

soyez notre secours

dans le très précieux

contre la malice

Sang de Jésus tout le terrain

et les embûches du démon.

à peine reconquis!

Que Dieu lui fasse sentir

son empire nous vous

Seigneur  Jésus,  que  ton  sang  très

en supplions.

précieux soit le baume de guérison

Et vous,

de  chaque  blessure  (…  mettre  le

Prince de la milice céleste,

nom) et qu’il coule sur son corps et

repoussez en enfer

sur son âme, sur sa vie spirituelle,

par la force divine, Satan

sur son travail, sur sa vocation et sur

et les autres esprits mauvais

sa famille pour qu’elles soient puri-

qui rôdent dans le monde

fiées, libérées, guéries et fortifiées

pour perdre des âmes.

pour toujours.

Amen.